拿到几十点功德后，放出胡圣和胡媚儿的魂魄，送入两只狐狸精的躯体内。

没等胡圣和胡媚儿适应新躯体，把两人收进了空间牧场里。

轻易就彻底驯化两人，这才再次把她们放了出来。

胡圣和胡媚儿醒过来，看到石仲魁后，没任何犹豫就匍匐在地上，喊着“小人胡圣、胡媚儿见过老爷。”

石仲魁满意的点点头，这空间牧场的功效确实有些作弊。

但凡实力没自己强的人，同时牧场的等级越高，能降服的妖怪等级也越高。

只要被自己收进牧场里的妖物，瞬间就会被彻底收服。

石仲魁伸手在胡圣和胡媚儿头上点了点，以自己已经是仙人的修为，和地煞七十二术中的‘指化’神通，轻易就助两人化形成人身。

而且狐狸精本来就是妖物中，最容易化形的那类妖怪。

等胡圣和胡媚儿适应了人身，石仲魁又是一点，符篆之术便传入两人的神魂中。

加上胡圣在云梦山时，就学到六甲奇门、导出元阳这两种天罡之术，让她扮演一个有道真修，一点难度都没有。

而且石仲魁既然有目标的派两人做事，自然不会让胡圣和胡媚儿再次化形成，满脸皱纹的老太婆和二八年华，一身媚俗的小妇人。

此时两人一个身穿麻布，外表二十岁左右，容貌虽不算美，但那张脸一看就让人心生好感。

另一个年龄顶多五岁左右，正好陪着金蝉子长大，又扮演者师姐的身份。

而且石仲魁的目标一开始并不是金蝉子转世的陈元敬，而是他那没什么见识的亲爹陈世义。

胡圣有意勾引，应该能勾引的陈世义跟着胡圣离开陈家村。

不过在这之前，石仲魁还得把西方教的目光吸引走。

好在大概是担心派遣罗汉守护着，会引来玄门的注意。

金蝉子身边也就伏虎罗汉和广元寺里的和尚一直照看着陈家。

第422章 上钩

石仲魁想把伏虎罗汉的注意力吸引走，最有效的办法就是在刘秀的阵营内，掀起一场针对佛门的争论。

说真的，此时的佛门在人间界其实算不上大教。

就连号称佛教祖庭，第一官方主持建立的古刹，世界伽蓝的白马寺还要几十年后才会建立。

而且最重要的是，此时佛教在人间界最缺的是完整的理论体系。

很多后人觉得习以为常的佛经，在此时根本没出现。

可如来佛祖又担心经文给的太容易，人们会不珍惜。

这想法没错，毕竟越难得到才是越好的。

可既然理论体系都没完善，拉拉普通人信西方教不难，但权力却掌握在不好忽悠的权贵手里。

而权贵家中不缺知识，加上还处于竹简为主的年代，知识的传播速度和范围极小。

甚至一直被权贵、世家们牢牢掌握在很小的圈子里。

若是连这些人都说服不了，像传教的难度可就大了。

石仲魁都不需要找其他人，让下凡化名成熊奎文的黑熊精，主动以讲经的名义很容易就能吸引住很多权贵、读书人和佛门弟子的关注。

别看黑熊精五大三粗，甚至即便化成人形，也是个黝黑壮汉，但他在黑风山黑风洞当妖怪时，是出了名的喜好佛经、道书。

石仲魁没降服他之前，这家伙已经是年年都会举办讲经会。

邀请黑风洞周围的和尚、道士、妖魔上门讲经说法，而且很多时候还是黑熊精自己主讲。

其他的和尚、道士和他辩论。

可以说，七大圣和西游中的妖怪中，黑熊精的学问绝对能排进前三。

接到石仲魁的吩咐，已经当了‘关内侯’，名列汉二十等军工爵位十九等，仅次于最高级别‘彻侯’的黑熊精，吩咐家仆大摆筵席，凭借自己关内侯身份，很容易就请来不少贵戚、朝臣上门。

和黑熊精、牛魔王、九头虫、如意真仙争夺人间权势和信仰的伏虎罗汉，听到消息就知道黑熊精这是在军事上占据优势后，又想争夺刘秀政权内部思想上的主导权。

没怎么犹豫，伏虎罗汉便四处联系有名的僧人，并且自己也带着弟子前往洛阳。

等他一走，胡圣却没急着带着小娃娃一样的胡媚儿进入陈家村。

既然让黑熊精出手，石仲魁当然要防着西方教怀疑到黑熊精头上。

拖上个月，等黑熊精那边月月都论道，世人都习惯了，西方教即便怀疑，也没直接证据找石仲魁的麻烦。

而胡圣那老狐狸别的本事不一定有多强，装神弄鬼的本事绝对得心应手。

和石仲魁分开后，老狐狸不仅换掉了麻布衣，还先在离陈家村百里外的村子中，用符篆之术医治了几个伤风感冒的村名。

现代社会没人觉得有多厉害的感冒，在古代那就是致死率极高的重症。

袁绍就因为感冒一直不好，拖了一年引发严重肺炎吐血