返回第456章  骑马钓鱼首页

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就在这样的情况下,有一天一个穿着白袍的道人经过这里,看到这里的惨状,他就决定帮帮这里的人,不过他在帮这些人之前提了三点的要求:第一,要在这里最高的山顶修建一座龙庙,并要万世供奉;第二,这里的村民不得捕蛇、杀蛇、吃蛇;第三,这里的人要勤耕作,勿懒惰,行善事,勿作恶。

单凭这三点要求,我当时就觉得这个白袍老道绝对不是什么坏人,可是他单单要求不要杀蛇,这就让我觉得要么这老道是一个蛇精,要么之后故事里会出来的小白龙其实就是一条蛇。

可事实是怎样,那还要继续把这个故事听下去。

当时上柜里的村民已经是穷途末路,有人肯来救他们,他们自然是高兴的很,就把那三点要求都答应了下来,于是村里的人就在白袍的老道的帮助下,在最高的山顶上修建了龙庙,并且立下族规不得捕蛇、杀蛇,同时白老道也开始教化村民,让他们行善积德。

如此以来,一个月后这上柜里村就迎来了三年未曾光顾这里的雨水,村民们自然是高兴的很,就要找那个白袍道人表示感谢,有人就说白袍道人现在不在村中,而是在山顶的龙庙,所以上柜里村的人就全部冒着雨去山顶的龙庙对其进行叩谢。

可到了山顶之后,村里的人就发现,这里根本没有什么白袍道人,有的只是一条飞舞在龙庙上空的小白龙,所以村里的人就说,那小白龙是白袍道人所化,于是纷纷跪下叩谢,也就是从那个时候起,那龙庙就改成名叫了小白龙庙,当然上柜里村的人也就没再见过那个白袍道人。

讲到这里罗粮就总结了一句:“故事大概就是这样。”

柳师父点头沉思不知道在想什么,而我则是忍不住好奇继续问罗粮:“我听说,你们这里的那个小白龙庙是进几年修建,是在原址基础上修建的,还是说完全是另找了一个地方建起来的。”

罗粮就道:“当然是重新找地方建的了,小白龙庙的传说我们这里一直都有,可小白龙庙早就消失不见了,至于啥时候不见,怎么不见的,谁也不知道,而起我们这里最高的那座山顶上,也压根没有任何建造过庙宇的迹象。”

说到这里罗粮就又补充了一句:“其实根据我们村子比我还老一辈的人说,在明朝和清朝的时候,村里都组织过修建小白龙庙,可没有一处能保存到今天的,至于那些庙是怎么没的,还有当初是重建在了那里,也没人能够说清楚。”

罗粮说到这里,柳师父就说:“除了明、清,后来有人修过庙吗?现在上山那座庙,是不是有传说以外的第三次重新修庙?”

罗粮点了点头说:“是,不过那个庙真的灵验的很,我们村就有一个生不出娃的女人,去那里求过之后,第二年就生了儿子。”

在罗粮的故事里,除了!

如今又修了第四座小白龙庙,它又会给这个村子带来什么呢?

巡山问庙(4)

这次山上重修的小白龙庙以后会给这个村子带来什么还不知道,不过从目前来看,大批的游客,滚滚的财源,每一样都是福泽这个村子的好事儿。

我心中还在想这些事儿,柳师父就又敬了罗粮一杯酒后问他:“对了,这次修小白龙庙的,听说就是你们本地人,而且是在外面发了大财回来的,真的假的啊?”

说到这里罗粮还没说话,罗明阳就忍不住插嘴道:“这自然是真的了,修小白龙庙的人叫罗明发,我还叫他哥呢,在旅游区的门口不是立着一块碑吗,那是我们村子的里人集资给明发哥立的一块功德碑,他不但出钱修了旅游区,还修了小白龙庙,每年给我们村儿带来不知道多少的收入,我们上柜里村也是因为他一个人全部富裕了起来。”

我好奇就问罗明发:“那他现在在村子里吗,这么好的一个人,我们也想见见啊?”

罗明阳就道:“明发哥,每个月都有一半的时间住在小白龙庙里!”

听到这里我就忽然觉得有些奇怪,按照罗粮讲的那个故事来说,这小白龙庙是一间道家的庙宇,而住在道家庙宇的人,那一定是一个信道,甚至修道的人。

如果这间小白龙庙真有问题,那徐菁华母尸中的养尸牌会不会就是罗明发放下的呢?

可是罗明阳的叙述来看,罗明发并不是一个坏人,而且还是上柜里村的大善人,甚至恩人……

我这边陷入沉思没有继续问问题,在饭桌上一直没怎么说过话的竹晔胖子就道了一句:“这么说,你的明发大哥就是那小白龙庙的庙主了?他每天都在那里做些事儿啊?你明发哥这么一个传奇的人物,我们真的很好奇他每天都会做些什么,跟我们平常人一样吗?”

竹晔胖子一边吹捧罗明发,一边问罗明阳这些问题,他自然也就不会怀疑我们问这些问题的动机,便继续告诉我们说:“别看明发哥是一个很有钱的人,可是他的生活很低调,他每天在庙里亲自去扫庙堂,每天还会给小白龙神上香,并为我们村子的祈福,如果是外来人进了小白龙庙,第一眼看到明发哥,肯定都觉得他就是庙里一个干活儿的。”

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